ramadan – L'Autre Regard

Voici venu notre invité : le mois béni de Ramadan!

Ramadan, le mois de la miséricorde, du pardon et de la purification est à nos portes. C’est le mois du coran mais aussi de la bienfaisance, du repentir et de l’affranchissement du feu. Une période unique qui permet à l’âme de s’élever, de se détacher des futilités afin de se consacrer pleinement à l’adoration du Maître des Mondes ! Mais, sommes-nous réellement conscients des mérites de ce mois si particulier ? Par quelles actions ou œuvres allons-nous donc recevoir ce grand hôte tant attendu ?

Du baume pour le cœur et l’âme

Ce mois si particulier constitue une thérapie positive qui permet aux individus d’adopter de meilleures vertus. Il éduque ainsi l’âme à l’abstinence, la patience et l’entraide afin d’atteindre la piété.

« O les croyants, on vous a prescrit as-siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété » S2 V183.

Le jeûne nous apprend l’auto-discipline, l’endurance et le contrôle de soi, ce qui permet à l’homme de gérer aux mieux ses émotions.

Sur le plan social, le Ramadan qui est le mois du pardon et du partage permet à certaines familles d’effacer les rancœurs du passé et de se réunir à nouveau autour d’un iftar pour partager de la joie et de la bonne humeur.

Quant à la prière de Taraweeh, celle-ci permet entre autres de tisser davantage les liens de fraternité et renforce la cohésion de la communauté.

Aussi, le jeûneur qui éprouve de la faim et de la soif prend conscience de la détresse des plus démunis et des bienfaits qu’Allah lui accorde au quotidien. Ainsi, par cette expérience, il développe instinctivement de la compassion pour les personnes pauvres et affamées. C’est une leçon d’humilité qui aide à combattre l’arrogance et l’avarice.

Bienfaits sur la santé

Il n’est plus à prouver que le jeûne favorise de nombreux bienfaits sur la santé mentale et physique des individus. D’ailleurs, certains médecins ou nutritionnistes le préconisent à leurs patients. Néanmoins, pour les personnes atteintes de certaines pathologies, il est contre-indiqué. En cas de doute il est très important de consulter son médecin afin d’éviter d’aggraver sa maladie.

« Donc quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. – Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous » S2 V185

Aujourd’hui, certaines études démontrent des résultats positifs du jeûne sur les personnes atteintes de dépression et d’anxiété. En effet, la diminution de la nourriture et l’alimentation saine durant cette période ont un impact sur la flore intestinale mais aussi sur le cerveau qui va être stimulé et produire des hormones de bien-être telle que l’endorphine. Le jeûne favorise aussi la stimulation d’une protéine se trouvant dans le cerveau et la moelle épinière (BDNF) qui va, elle, selon le neuroscientifique, Mark Mattson, être une arme pour prévenir les maladies telles que la perte de mémoire, les démences, les dépressions, etc.

D’après le psychologue Malik Baldr, certaines études ont découvert que les patients dépressifs qui fréquentent des rassemblements confessionnels (mosquée, Iftar,…) sont moins susceptibles de souffrir des effets physiques de la maladie et sont plus susceptibles de guérir rapidement.

Pratiquer le jeûne favorise aussi l’élimination des toxines, des vieilles cellules et des graisses. Il régule la glycémie et régénère les cellules du système immunitaire qui aiderait à lutter contre les maladies inflammatoires et cardiovasculaires tels que l’hypertension et le cholestérol.

Diminuer l’alimentation est notamment un bienfait pour l’organisme qui a besoin de beaucoup d’énergie pour la digestion. Ainsi, cela va permettre aux organes vitaux d’être au repos. Mais attention, la baisse du taux de sucre dans le sang les premiers jours va entraîner une faiblesse et un état léthargique. Parmi les conséquences possibles : maux de tête, nausées et étourdissements. Mais on constate une nette amélioration de l’humeur et la vitalité à mesure que le corps s’adapte au jeune.

Nourrir son âme et non son estomac

Qui dit Ramadan, dit réunions familiales et tables garnies, aussi synonyme de privation en journée et de l’opulence le soir ! Bien entendu, le mois de Ramadan est le moment des retrouvailles et de partage où tu honores ton invité. Cependant, il est important de se rappeler que le but étant de nourrir son âme par la lecture du coran, des invocations et du dhikr et non de se « goinfrer » jusqu’à ne plus avoir l’énergie pour pratiquer ses actes cultuels.

De plus, manger de façon excessive lors de la rupture du jeûne augmente la glycémie et la surproduction de l’hormone de la faim ce qui n’aura apporté finalement aucun bénéfice sur le plan physique, moral et spirituel de votre journée.

L’excès de préparation de nourriture pourrait aussi favoriser le gaspillage et une grande partie de la nourriture se retrouverait à la poubelle.

Allah dit : « Et mangez et buvez ; et ne commettez pas d’excès, car Il (Allah) n’aime pas ceux qui commettent des excès. » S7 V31

Loqman a dit à son fils : « Ô mon fils, quand l’estomac est plein, les mécanismes mentaux s’assoupissent, la sagesse est émoussée, et les membres s’abstiennent des actes d’adoration. »

De ce fait, l’homme doit adopter une approche éthique et modérée dans sa consommation et se souvenir du but premier du jeûne qui est l’abstinence et la maîtrise de soi.

Le Ramadan, qui est le mois du pardon et de la charité, est un mois qui n’a pas d’égal. Le ressenti et l’émotion des croyants durant ce mois sont indescriptibles. Lui, qui contribue à cette proximité et ce lien particulier avec l’Éternel. Lui, qui permet la guérison de nos âmes malades prises par l’amour de ce bas-monde. C’est le mois du Coran et de la méditation profonde qui permet à l’homme de se détacher des jouissances trompeuses de ce monde et de revenir à l’essentiel.

Combien de personnes que nous chérissions tant, ont quitté ce monde avant l’arrivée de ce mois béni ? Combien de personnes atteintes de maladies graves espéreraient pouvoir jeûner ?

Ne serait-ce pas un cadeau de Notre Seigneur d’être encore en vie et en bonne santé pour jeûner, L’adorer, Lui demander pardon et revitaliser nos âmes ?

« Allah est le Plus Grand ! Ô Seigneur ! Apporte-nous avec cette nouvelle lune la sécurité et la foi, le salut et l’Islam ainsi que la réussite dans tout ce que Tu aimes et que Tu agrées. Notre Seigneur et ton Seigneur est Allah. »

Que l’Unique agrée notre jeûne, nos prières et qu’Il pardonne nos excès et nos négligences. Qu’Il nous accorde les bienfaisances de ce mois et ses bénédictions et qu’Il ne nous prive pas des bonnes actions durant ce mois béni. Louange à Allah, Seigneur des Mondes. Que la paix et le salut soient sur notre Bien-aimé Mohammad, sur sa famille, ses Compagnons jusqu’au Jour du Jugement Dernier.

I.S.

Les dix dernières nuits, le cadeau ultime

Hier soir, nous sommes entrés officiellement dans les dix dernières nuits de ce mois béni de Ramadan. Un top départ pour un sprint final d’intenses efforts à fournir à l’image de notre bien aimé (pbsl[1]). Mais comment profiter pleinement de ces dix dernières nuits dans notre société occidentale où tout semble aller trop vite ?

D’après Abu Hurayra, qu’Allah l’agréé, le prophète (pbsl) a dit : « Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi et dans l’espoir d’obtenir la rétribution d’Allah, tous ses péchés passés lui seront pardonnés. Et celui qui veille Laylat Al-Qadr (La Nuit du Destin) (en prière) avec foi et dans l’espoir d’obtenir la rétribution d’Allah, tous ses péchés passés lui seront pardonnés. »

Les dix dernières nuits sont donc arrivées et avec elles un nombre incalculable de bienfaits et de bénédictions. Après 20 jours, le jeûne est devenu une habitude, le corps ne ressent ni la soif ni la faim, mais si la fatigue se fait plus intense, un dernier effort reste à fournir pour profiter pleinement de ces bénédictions.

La retraite spirituelle, al itikhaf

D’après Boukhari et Mouslim, selon Aïcha, qu’Allah l’agréé, le prophète (pbsl) faisait l’itikhaf les 10 derniers jours de Ramadan et cela, jusqu’à sa mort. Un moyen pour lui et les croyants de se détacher et de se soustraire aux activités mondaines et de se consacrer pleinement à un retour à l’essentiel. Aujourd’hui, en Belgique, et dans la société occidentale, il devient difficile de se couper entièrement de cette vie pour s’isoler à la mosquée. Plusieurs éléments peuvent entraver cet objectif de retraite : la vie de famille, l’absence de mosquée ouvertes toute la nuit, le travail,… mais alors comment néanmoins profiter pleinement de ces moments rares et privilégiés ?

Le sens profond de cette retraite est de permettre à son cœur et son esprit de se détacher de toute autre préoccupation que Dieu

Une retraite avant tout intérieure

S’il n’est pas aisé de se couper totalement de son environnement, il convient de nous rappeler que la retraite est avant tout intérieure. Le sens profond de cette retraite est de permettre à son cœur et son esprit de se détacher de toute autre préoccupation que Dieu et d’orienter tout son être vers la recherche de Sa satisfaction. L’intention et la volonté de se détacher de cet environnement sonore, physique, visuel qui agresse au quotidien nos sens et notre être intérieur est une manière concrète de revivifier le sens profond de la retraite spirituelle. Le Prophète (pbsl) nous apprend que parmi les catégories de gens qui se retrouveront sous le trône d’Allah le jour de la résurrection se trouvent ceux dont les cœurs sont attachés aux mosquées. Les cœurs et non les corps… votre cœur peut se trouver à la mosquée mais votre corps à votre domicile. Parmi les privilèges accordés à sa seule communauté est que la terre toute entière est un lieu de prière, ne nous sommes donc pas cantonnés à un lieu, une bénédiction énorme dont il est d’autant plus nécessaire de profiter lors de ces dix dernières nuits.

Des distractions qui parfois nous font tomber dans une insouciance qui mène à l’oubli, l’oubli de Sa présence

Un exercice, une autodiscipline

Se créer son propre cocon intérieur pour s’exercer à se détacher de toutes les préoccupations futiles qui empêchent notre être de revenir à l’essentiel (les réseaux sociaux, les longues heures de shopping, les interminables soirées au café, la famille,…). Des distractions qui parfois nous font tomber dans une insouciance qui mène à l’oubli, l’oubli de Sa présence. Certes le Messager d’Allah (pbsl) redoublait d’effort lors de cette dernière décade du Ramadan, notamment parce qu’elle comporte ce trésor, cette nuit du destin, au cours de laquelle Dieu décrète pour chaque âme, pour l’année à venir, son espérance, sa subsistance… Mais si l’on observe de plus près la vie de Mohammad (pbsl), il est un fait que toute sa vie était une retraite intérieure, toute son existence, son cœur, son âme, son esprit était entièrement voué au Maître de l’univers, à la recherche de sa proximité. Un enseignement que l’on se doit d’acquérir. Cette rupture qui est une aspiration qui doit habiter le cœur et l’esprit de tout croyant est en réalité un moyen de s’exercer à vivre toute notre vie durant dans cet état de retraite spirituelle vis-à-vis de notre environnement qui nous « happe » au quotidien. Cette période représente finalement un moment idéal et propice pour exercer notre cœur à la recherche de l’excellence, la quête ultime.

H.B.

[1] que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui

Je suis venu te libérer de tes chaînes…

Me voici, que déjà ta porte est grande ouverte pour m’accueillir. Dans un élan de ferveur tu m’ouvres tes bras en me remerciant d’être, enfin arrivé. Tu me fais entrer chez toi le cœur léger et plein d’espoir. L’espoir que je t’apporte ce en quoi tu aspires : la faveur d’être un serviteur agréé et dont le Maître sera satisfait.